PEMIKIRAN INSAN KAMIL DALAM PANDANGAN AL-JILLI

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh7ofrhxBCBJw2OVD2a3ptAipFW-ezBeCTrFcSY9ti2UqNC0LHInk5mGipvEKFeUqiHuxyb_jBDcbvyTycrSZJmXXjA6ZVEKXs19OFJKPYZCKD3gU95F9HhMB8lJQ9Zs-BStJo7TIJ-Eym/s1600/al+jilli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh7ofrhxBCBJw2OVD2a3ptAipFW-ezBeCTrFcSY9ti2UqNC0LHInk5mGipvEKFeUqiHuxyb_jBDcbvyTycrSZJmXXjA6ZVEKXs19OFJKPYZCKD3gU95F9HhMB8lJQ9Zs-BStJo7TIJ-Eym/s1600/al+jilli.jpg" width="320" /></a></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <b>BAB I<o:p></o:p></b></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <b>PENDAHULUAN<o:p></o:p></b></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">A.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b>Latar Belakang <o:p></o:p></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Setiap manusia menginginkan menjadi insan kamil  yaitu  manusia sempurna  sebagaimana Rasul dan Nabi yang berperan dalam menyampaikan risalah menjadi fugur atau suri teladan yang baik menggambar salah satu sikap insan kamil,  sesuai sebagai firman Allah SWT dalam QS. Al-Ahzab ayat 21:</span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">   <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; line-height: 150%; text-align: justify; unicode-bidi: embed;"> <span lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <i>Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah<o:p></o:p></i></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hal tersebut merupakan salah contoh penggambaran salah satu sikap sikap insan kamil yang disandarkan kepada Rasullulah, bilamana kita membicarakan insan kamil ini maka akan teringat tentang pencetus yaitu Ibn Al-A’rabi, istilah insan kamil muncul pada abad ke-7 H/ 13 M kemudian istelah ini menyebar kepada pengikutnya dan mendapat perhatian khusus Al-Jlli.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> Al Jilli, seperti Ibn A’arabi  memandang insan kamil sebagai wadah <em>tajalli</em> Tuhan yang paripurna. Pandangan demikian didasarkan pada asumsi, bahwa segenap wujud hanya mempunyai satu realitas. Realitas tunggal itu adalah wujud mutlak yang bebas dari segenap pemikiran, hubungan, arah dan waktu. Ia adalah esensi murni, tidak bernama, tidak bersifat dan tidak mempunyai relasi dengan sesuatu<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kalau secara defenisi secara umum dapat di deskripsikan bahwa manusia sempurna adalah sebagai sesesorang yang telah benar-benar merealisasikan penyatuannya yang mendalam dengan Tuhan darimana ia berasal. Pengalaman ini, yang di nikmati oleh para nabi   dan orang suci dan kemudian diteruskan dalam bentuk simbol kepada orang-orang lainnya. Oleh karena itu, kelompok manusia sempurna ini tidak hanyaa beranggotakan para nabi, mulai Adam samp Muhammad, tetapi juga orang terpilih dari kalangan para sufi yaitu orang orang-orang secara kolektif di sebagai Aulia<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> Pemikiran Insan kamil yang di cetuskan jilli tertuang dalam kitab beliau yang berjudul AL <span class="usercontent">INSAN KAMIL FIL MA'RIFAH AL AWAHIR WA AL AWA'IL ( Manusia sempurna dalam pengetahuan tentang segala sesuatu mutakhir ) secara garis besar kitab ini ingin memberikan kontribusi ilmu pengetahuan guna memahami hakikat ketuhanan dan kesejatian Al Haq, fokus kajian adalah Allah Azzaa Jallah. Pemikiran beliau adalah yang terpenting dalam Tasawuf adalah paham Insan Kamil yaitu nuskhah atau kopy Tuhan, seperti di sebutkan dalam hadist </span>Diriwayatkan dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa salam bersabda,<o:p></o:p></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"> <b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُوْرَتِهِ</span></b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <b><i>“Sesungguhnya Allah menciptakan Adam ‘alaihi salam berdasarkan bentuk-Nya.”</i></b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Disebutkan dalam riwayat Ahmad dan sejumlah ahli hadits,<o:p></o:p></span></div> <div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;"> <b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">عَلَى صُوْرَةِ الرَّحْمَنِ</span></b><b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <b><i>“..berdasarkan bentuk ar-Rahman (Allah).”<o:p></o:p></i></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sebagaimana kita ketahui, Tuhan memiliki seperti hidup, panda, mampu berkehendak, mendengar, sebagai mana manusia (Adam ) memiliki sifat-sifat seperti itu. Proses-proses terjadi setelah itu Tuhan menciptakan subtansi, hawiyah Tuhan di hadapkan dengan Hawiyah Adam, inniyah Tuhan di sandingkan dengan inniyah, Dzat-Nya di hadapkan Dzat Adam,  dan akhirnya adam berhadapan dengan Tuhan dalam segala Hakikat-nya, melalui konsep ini kita memahami bahwa Adam di lihat dari sisi penciptaan-Nya merupakan insan kamil dari segela kesempurnaanya, sebab dalam dirinya terdapat sifat dan nama illahiyah<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al Jilli berpendapat bahwa nama-nama dan sifat-sifat Ilahiyah itu dasar Milik Insan Kamil sebagai suatu kemestian yang inheren dengan esensinya, sebab sifat-sifat dan nama-nama tidak memiliki tempat berwujud, melain kepada insan Kamil. Al-Jilli berkata bahwa duplikasi al-kamal ( kesempurnaan ) adalah sama yang di miliki manusia bagaikan cermin saling berhadapan., ketidak sempurnaan manusia di sebabkan oleh hal yang bersifat ardhi<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Itulah pemikiran tentang Jilli mengenai insan kami oleh sebab itu untuk memahami lanjutkan pemikiran beliau tentu kita harus tau bagaimana riwayat hidup beliau sehingga melahirkan sebuah pemikiran yaitu insan kamil. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">B.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Rumusan Masalah <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dari paparan diatas makalah ini membahas tentang:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Bagaimana Riwayat Hidup Al Jili ?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Bagaimana Pengertian dan Hakikat Insan Kamil ?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Bagaimana Proses Munculnya Insan Kamil ?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Bagaimana Kedudukan Insan Kamil ?<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">C.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tujuan <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">1.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mengetahui Riwayat Hidup Al Jilli <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">2.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Memahami Pengertian dan Hakikat Insan Kamil <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">3.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Memahami Proses Munculnya Insan Kamil <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">4.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">    </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Memahami Kedudukan Insan Kamil <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">D.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Manfaat<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Secara teoritis makalah ini bermanfaat untuk menambah pengetahuan bagi penulis serta pembaca. Dengan memahami masalah-masalah yang berkaitan dengan pemikiran Al Jilli tentang Insan Kamil, sehingga kita mengenal dan memahami konsep Insan Kamil yang di cetuskan oleh Al Jilli. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"> <b>BAB II<o:p></o:p></b></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"> <b>PEMBAHASAN<o:p></o:p></b></div> <div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1.0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo4; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">A.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b>Riwayat Hidup Al-Jili<o:p></o:p></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Nama lengkapnya ialah Abd al-Karim ibn Ibrahim ibn Abd al-Karim ibn Khalifah ibn Ahmad ibn Mahmud al-Jili. Dia mendapat gelar kehormatan "Syeikh" yang biasa dipakai di awal namanya. Selain itu, dia juga mendapat gelar "<i>qutb al-din</i>" (poros agama), suatu gelar tertinggi dalam hierarki sufi. Namanya dinisbatkan dengan al-Jili, karena dia berasal dari Jilan. Akan tetapi, Goldziher mengatakan, penisbatan itu ialah kepada "Jil", sebuah desa dalam distrik Bagdad. Hipotesis Goldziher itu dibantah oleh Nicholson, dengan mengemukakan ungkapan al-Jili sendiri di dalam salah satu tulisannya yang menyebutkan bahwa dia mempunyai pertalian darah (<i>nasab</i>) dengan penduduk Jilan (Kilan), dan berasal dari Bagdad. Dengan demikian dapat dimengerti, bahwa dia adalah orang Arab dan sebahagian besar buku yang ditulisnya pun adalah dalam bahasa Arab<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Oleh sebab itu di rasa kurang adil kalau hanya disebut pemikir dari Persia, karena hari-hari banyak di tanah arab yaitu Yaman, kitab-kitabnya banyak berbahasa arab<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di mana al-Jili  sebenarnya dilahirkan, tidak diketahui dengan pasti. Tetapi, apabila dilihat dari garis keturunannya, diduga dia lahir di Bagdad. Karena dia menurut pengakuannya -adalah keturunan Syeikh Abd al-Qadir al-Jilani (470-561 H.)-, pendiri tarikat Qadiriyah, yaitu turunan dari cucu perempuan Syeikh tersebut. Sedangkan Abd al-Qadir al-Jilani telah berdomisili di Bagdad sejak tahun 478 H. sampai akhir hayatnya, yaitu tahun 561 H. Dengan demikian, diduga anak keturunannya juga berdomisili di Bagdad. Maka, tentu tempat lahir al-Jili adalah Bagdad juga<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<b><o:p></o:p></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">     <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Lebih jauh, apabila diperhatikan pendapat Goldziher yang menisbatkan nama al-Jili kepada "Jil", kendati dibantah oleh Nicholson, mungkin dapat juga dibenarkan, karena "Jil" - menurut keterangan Yaqut - adalah suatu desa dalam distrik Bagdad yang dihuni oleh imigran yang berasal dari Jilan dan sekitarnya. Di distrik ini diduga al-Jili dilahirkan. Tahun kelahirannya adalah awal Muharram tahun 767 H. (sekitar 1365-6 M.). Hal ini disepakati oleh semua penulis yang meneliti riwayat hidup al-Jili, tetapi mereka berbeda pendapat tentang tahun meninggalnya. A.J. Arberry, al-Taftazani, dan Umar Ridha Kahhalah mencatat bahwa al-Jili meninggal pada tahun 832 H./1428 M. Tetapi sayang penetapan tahun tersebut tidak dilengkapi dengan argumentasi yang dapat dijadikan dasar pertimbangan. Manurut catatan yang terdapat pada halaman depan kitab <i>Al-Insan al-Kamil</i> (Manusia Sempurna), baik yang diterbitkan oleh <i>Mushtafa al-Babi al-Halabi</i>, Kairo, maupun yang diterbitkan oleh <i>Dar al-Fikr</i>, Beirut, dia meningal pada tahun 805 H. (sekitar tahun 1402-3 M.). Selain dari itu ialah perkiraan bahwa al-Jili meninggal antara tahun 1406 dan 1407M. Dan dia menyebut pula bahwa tahun 805 H./1426 M<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>.                                                                   <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">            Catatan-catatan yang dikemukakan oleh para penulis di atas hanya didasarkan atas perkiraan belaka, tanpa didukung oleh suatu sumber data yang valid (kuat). Agaknya, tahun meninggal al-Jili yang paling mendekati kebenaran ialah yang dikemukakan oleh Abdullah al-Habasyi, yang dikutipnya dari naskah tulisan tangan, berjudul <i>Tuhfah al-Zaman fi Zikr Sadat al-Yaman</i>, ditulis oleh al-Ahdal (w. 855 H.), yaitu bahwa al-Jili meninggal pada tahun 826 H. (sekitar 1420-1 M.). Dikatakan demikian, karena hidup al-Ahdal masih semasa dengan al-Jili. Dengan demikian, pendapatnya adalah pendapat yang paling mendekati kebenaran.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">            Di mana tempat meninggalnya? tidak pula ditemukan catatan yang pasti tentang itu. Hanya diperkirakan, dia meninggal di kota Zabid, karena di sinilah dia telah membina penghidupannya sejak masa kecil. Oleh karena itu,  tidak mungkin dia meninggalkan kota ini tanpa suatu alasan yang konkrit. Apalagi apabila dilihat dari situasi dan kondisi kota Zabid pada waktu itu cukup aman, rakyatnya hidup makmur, dan pendidikanpun maju pesat. Hal demikian tidak mungkin membuat dia meninggalkan kota itu, walaupun untuk sementara dia pernah melakukan berbagai perjalanan ke luar negeri.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">            Kendati al-Jili lahir di Bagdad, sejak usia kanak-kanak dia telah dibawa oleh orang tuanya berimigrasi ke Yaman. Hal demikian disebabkan situasi kota Bagdad dan wilayah-wilayah sekitarnya yang dikuasai oleh bangsa Mongol tidak begitu aman, perekonomian rakyat yang stabil pada masa Ghazan telah runtuh kembali. Apalagi telah didengar pula berita tentang keganasan Timur Lenk yang membunuh ribuan penduduk yang tidak berdosa di beberapa kota yang didudukinya. Lain halnya di Yaman, kondisi dan situasi sosial politik cukup stabil dan rakyat umumnya hidup dengan perekonomian yang memadai. Dengan demikian, tidak heran, kalau orang tua al-Jili memilih alternatif berimigrasi ke Yaman (kota Zabid). Di kota Zabid inilah al-Jili mendapatkan pendidikan sejak dini. Dalam catatannya, dia menyebutkan bahwa tahun 779 H. dia mengikuti pelajaran dari Syeikh Syaraf al-Din Isma'il Ibn Ibrahim al-Jabarti (w. 806 H.), dan di antara temannya ketika itu ialah Syihab al-Din Ahmad Raddad (w. 821 H.). Dalam catatannya inilah dia menyebut gurunya/pembimbing rohaninya itu sebagai seorang yang telah mencapai peringkat tertinggi dalam hirarki sufi. Tahun 790 H. dia berada di Kusyi, India. Tetapi sayang, dia tidak menjelaskan apa tujuannya ke India itu dan berapa lama dia di sana. Dia hanya menceritakan pengalamannya di sana, dikatakannya bahwa dia menyaksikan orang yang merasa nikmat ketika lehernya terpenggal oleh pedang. Ketika kedatangannya ke India, tarikat-tarikat yang antara lain Khistiyah, Suhrawardiyah, dan Naqsyabandiyah berkembang pesat, dan demikian pula halnya dengan tasawuf filosofis Ibn 'Arabi. Oleh sebab itu, agaknya, kunjungannya ke India itu bukanlah atas motif politik atau ekonomi, karena keadaan sosial politik, dan ekonomi di India tidak lebih baik dari negeri Yaman, tetapi kunjungannya adalah dalam rangka memperluas pengalaman dan pengetahuannya di bidang kesufian. Perkiraan ini diperkuat pula oleh catatannya, seperti tersebut di atas yang menonjolkan pengungkapan pengalaman mistis (kesufian). Sebelum sampai ke India dia berhenti di Parsi. Di sanalah dia menulis karyanya <i>Jannah al-Ma'arif wa Ghayah al-Murid wa al-Ma'arif</i>. Dari sinilah dia bertolak ke India.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">            Pada akhir tahun 799 H. dia berkunjung ke Makkah, dalam rangka menunaikan ibadah haji, namun, dalam kesempatan itu dia sempat pula melakukan tukar-pikiran dengan ulama di sana. Hal ini menandakan bahwa kecintaannya terhadap ilmu pengetahuan melebihi kecintaannya terhadap hal-hal lain.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">B.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b>Pengertian dan Hakikat Insan Kamil<o:p></o:p></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Insan kamil adalah konsep manusia paripurna. Manusia yang berhasil mencapai puncak prestasi tertinggi dilihat dari beberapa dimensi.</span><span style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Insan kamil Artinya adalah manusia sempurna, berasal dari kata al-insan yang berarti manusia dan al-kamil yang berarti sempurna. Konsepsi filosofi</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">s</span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> ini pertama kali muncul dari gagasan tokoh sufi Ibnu Arabi. Oleh Abdul Karim bin Ibrahim </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">A</span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">l-Jili, gagasan ini dikembangkan menjadi bagian dari renungan mistis yang bercorak tasawuf filosofis.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Jili merumuskan insan kamil ini dengan merujuk pada diri Nabi Muhammad SAW sebagai sebuah contoh manusia ideal. Jati diri Muhammad (al-haqiqah al-Muhammad) yang demikian tidak semata-mata dipahami dalam pengertian Muhammad SAW sebagai utusan Tuhan, tetapi juga sebagai nur (cahaya/roh) Ilahi yang menjadi pangkal dan poros kehidupan di jagad raya ini.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Bagian terpenting dari tujuan sufi adalah memperoleh hubungan langsung dengan Tuhan sehingga dirasakan dan disadari berada dihadirat Tuhan. Keberadaan dihadirat ini diyakini sebagai kenikmatan dan kebahagiaan yang hakiki. Akan tetapi dalam mengartikan hadirat Tuhan itu ternyata terdapat perbedaan konseptual, perbedaan ini bersumber dari ketidak samaan konsepsi mereka mengenai hakikat tindakan manusia.  Sebagian  sufi berpendapat bahwa Allah adalah puncak kecantikan dan kesempurnaan, sementara yang lain mengartikan sebagai iradhah dan juga disebut ilmu atau ma’rifah<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Seperti diungkap pada bab pendahuluan bahwa Al-Jili memandang insan kamil </span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">sebagai wadah <em>tajalli</em> Tuhan yang paripurna. Pandangan demikian didasarkan pada asumsi, bahwa segenap wujud hanya mempunyai satu realitas. Realitas tunggal itu adalah wujud mutlak yang bebas dari segenap pemikiran, hubungan, arah dan waktu. Ia adalah esensi murni, tidak bernama, tidak bersifat dan tidak mempunyai relasi dengan sesuatu<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di dalam Kesendirian-Nya yang gaib itu esensi mutlak tidak dapat dipahami dan tidak ada kata-kata yang dapat menggambarkan-Nya, karena indera, pemikiran, akal, mempunyai kemampuan yang fana atau tidak pasti, hal yang tidak pasti akan menimbulkan ketidakpastian pula. Karena itu tidak mungkin manusia yang serba terbatas akan dapat mengetahui Zat Mutlak itu Secara pasti. Al-Jili mengatakan, “Sesungguhnya saya telah berusaha memikirkannya, namun bersama itu pula saya bertambah tidak tahu tentang Dia.” Ungkapan tersebut senada dengan ucapan Ibn ‘Arabi, “Tidak ada yang mengetahui Allah Kecuali Allah sendiri<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>”<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dzat Allah Jallah Jalaalah Ibarat diri-Nya, yang bersama dzat tersebut maujud (ada) Karena Dia berdiri Sendiri. Dia adalah Zat yang berhak atas nama-nama dan sifat-sifat serta Hawiyah (Ke-Dia-an), yang dengan itu Dia mencitrakan Diri Nya dalam Segala Citra pada setiap wujud. Dia bersifat dengan segala sifat sejalan dengan kebutuhan sesuatu yang menghajatkan persifatan, Wujud-Nya berhak atas segala isim (nama) yang menunjukkan kepada pemahaman Al Kamaal (kesempurnaan)  eksetensi-Nya. Hakikat kesempurnaan-Nya adalah tidak berakhir dan tidak dapat dicapai dengan penglihatan mata, sedangkan Dia dapat melihat segala sesuatu adalah berdasarkan hukum kemustahilan bahwa Dia memiliki sifat Jahl (bodoh)<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Untuk kita ketahui bersama bahwasanya Dzatullah adalah  Ghaib al Ahadiyah ( Ghaib dalam Ke-Esa-an), setiap ibarat dipresentasikan kepada Nya tidak akan mencakup (menyentuh) pemaknaan yang utuh karena wajah-wajah ibarat memilik multi persepsi. Maka hakekat kesempurnaan-Nya dan kesejatian diri-Nya yang tidak dapat dicapai dengan penglihatan mata, adalah berlanskapkan pemahaman ibarat, adapun dalam pemahaman isyarat, pada realitanya tidaklah demikian, sebab sesuatu hanya bisa di pahami sejalan dengan akurasi, kelaziman, kepatutan, kesesuaian atau dengan sesuatu yang berlawanan dengannya. Inti Dzat Nya sama sekali tidak ada kesamaan, keserupaan, atau berlawanan dari segala wujud ciptaan-Nya. Dia tidak terkait dengan Istilah-Istilah yang sering dipakai manusia. Dia tidak ada satupun dari makluk-Nya yang bisa mencapai dengan penglihatan mata. Al Mukallim (insan yang berbicara) tentang inti (dzat) al Haq akan diam, Insan yang bergerak akan berhenti, insan yang melihat akan terpejam. Dia dapat dipersepsikan dengan akal namun daya persepsi ( al Idrak) yang lahir dari akal dan pemahaman yang sangat terbatas jakauannya, persepsi logika tidak akan pernah menyentuh Kesejatian diri-Nya. Dia tidak Terkait dengan pelik pengetahuan yang berdemensi Hudust (ada, karena diadakan), serta demensi Qadim ( ada tidak di dahului oleh sesuatu)<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Wujud Mutlak adalah bertajalli secara sempurna pada semesta alam yang serba-ganda ini. Tajalli terjadi bersamaan dengan penciptaan alam yang dilakukan oleh Tuhan dengan Kodrat-Nya dari tidak menjadi ada. Menurut Al-Jili, Alam ini bukanlah diciptakan Tuhan dari bahan yang telah ada, tetapi di ciptakan-Nya dari ketiadaan dalam Ilmu-Nya. Kemudian, wujud alam yang ada dalam ilmu-Nya, itu dimunculkan dengan dengan kodrat-Nya menjadi alam emperis. Jadi, penciptaan makluk ialah dari ‘adam (tidak ada) kemudian muncul dalam ilmu Tuhan, dan seterusnya menjelma alam nyata<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>,<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> Al-Jili mengatakan: Allah Swt memiliki wujud yang pertama karena kebebasan-Nya yang mandiri, sementara makluk memiliki wujud yang kedua karena ketergantungan kepada Allah. Dalam wujud yang pertama makluk ini tidak ada, lalu Tuhan menciptakannya secara ilahiah dari ketiadaan sejati di dalam ilmu-Nya, kemudian di jadikan alam ilmi (lingkup pengetahuan ilahi) ke alam nyata, dengan kodratnya dan penciptaan-Nya akan makluk dari tidak ada, lalu ada dalam ilmu Tuhan, dan kemudian ada dalam alam nyata.<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Penciptaaan itu dikatakan dari tidak ada, karena sebelum alam ini ada didalam ilmu Tuhan, ia belum ada sama sekali, yang ada pada ketika itu hanya Zat Tuhan satu-satunya. Oleh karena itu jika ada terdapat wujud lain selain dari zat-Nya, ini berarti ada yang menyamai Tuhan dalam keqadimannya-Nya. Mahasuci Tuhan dari hal demikian<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Eksistensi alam ini, merupakan wadah tajalli Ilahi. Akan tetapi empiris yang di tandai dengan kesebergandaan ini berada dalam wujud yang ditandai dengan kesebergandaan ini berada dalam wujud yang terpecah sehingga tidak  dapat menampung citra Tuhan secara utuh, bagian alam ini merupakan wadah tajalli dari bagian-bagian tertentu  dari citra Tuhan. Tuhan baru dapat melihat citra diri-Nya secara paripurna pada Adam (manusia), yakni Insan Kamil. Jadi, insan kamil merupakan Nuskhah (kopi) Tuhan, seperti hadist yang telah di ungkap dalam pendahuluan. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Jadi dari satu sisi, insan kamil merupakan wadah tajalli Tuhan yang paripurna, sementara di sisi lain, ia merupakan miniatur segenap jagat raya, karena pada dirinya terproyeksi segenap realitas individual dari alam semesta baik alam fisika maupun metafisika. Hati insan kamil berpadanan dengan arasy Tuhan; “ke-Aku-an”-nya sepadan dengan kursi Tuhan; peringkat rohaninya dengan sidratul muntaha; akalnya dengan pena tinggi; jiwanya dengan lauh mahfuz; tabiat dengan elemen-elemen; kemampuan dengan hayula; tubuhnya dengan haba dan lain-lain<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Selain itu, insan kamil adalah kutub yang diedari oleh segenap alam wujud dari awal hingga akhirnya dan ia hanya satu, sejak permulaan sampai akhirnya akan tetapi ia muncul beragam bentuk dan menampakkan dirinya dalam berbagai kultus, ia di panggil sesuai dengan bentuknya (manusia yang menjadi perwujudannya), tidak dipanggil selain itu. Ia muncul dalam setiap zaman dalam bentuk sempurna. Dari segi lahir ia berkedudukan sebagai khalifah dan dari segi batin sebagai hakikat dan segalanya<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Jili membagai insan kamil atas tiga tingkatan. Tingkatan pertama disebutnya dengan tingkatan permulaan (al bidayah), pada tingkatan ini insan kamil mulai dapat merealisasikan asma dan  sifat ilahi pada dirinya. Tingkat kedua ialah tingkat menengah (al-tawassuth). Pada tingkatan ini insan kamil sebagai orbit kehalusan sifat kemanusiaan yang terkait dengan realitas kasih Tuhan (Al-Haqa’iq al-rahmaniyah). Sementara itu, pengetahuan yang dimiliki  oleh insan kamil pada tingkat ini juga telah meningkatkan pengetauan biasa, karena sebagian dari hal-hal gaib telah dibukakan Tuhan kepadanya. Tingkat ketiga  ialah tingkat terakhir (al-khitam). Pada tingkat ini insan kamil telah merealisasikan  citra Tuhan secara utuh. Di samping itu, ia pun telah dapat mengetahui rincian dari rahasia penciptaan takdir. Dengan demikian, pada diri insan kamil sering terjadi yang luarbiasa<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">C.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b>Proses Munculnya Insan Kamil <o:p></o:p></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-jili membawa teori tajalli dan taraqqi dalam proses munculnya insan kamil, dalam teori tajalli insan kamil muncul sebagai sintesis dari makrokosmos yang permanen dan aktual serta sekaligus sebagai cerminan citra Tuhan secara paripurna, sementara dalam teori taraqqi adalah muncul sebagai makluk peringkat tertinggi di antara makluk yang ada dalam menapaki maqamat kerohanian<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurut Al-Jili, tajalli ilahi yang berlangsung secara terus menerus pada alam semesta terdiri lima martabat, masing-masing martabat itu adalah: pertama, martabat uluhiyah, kedua martabat ahadiyah, ketiga, martabat wahidyah, keempat, martabat, martabat rahmaniyah, dan yang kelima, martabat rubibiyah. Martabat uluhiyah merupakan esensi (quiddity) dari zat primaordial, yang menjadi sumber dari wujud dan yang ‘adam. Yang kadim dan yang hadist, al haqq, dan al-khalq. Tajalli pada peringkat ini baru berupa “pemberian hak kepada yang berhak”, yakni memberikan wujud kepada martabat-martabatnya  di bawahnya. Hubungan esensi dari realitas zat dengan zat itu sendiri, agaknya sama dengan hubungan antara molekul-molekul zat air (H2O) dan zat air. Al-Jili mengumpukannya dengan hubungan lembagai yang ada di dalam biji korma dan pohon korma. Lembaga yang ada  di dalam bji kurma sekalipun tidak kelihatan , merupaka inti yang bakal menumbuhkan sebatang pohon kurma. Akan tetapi, tamsilan tersebutdan yang di umpakan Al-Jili belum dapat dikatakan sempurna dalam menggambarkan martabat di bawahnya<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dikatakan Al-Jili, bahwa martabat uluhiyah merupakan martabat tertinggi dalam urutan tajalli Ilahi, karena di dalamnya tercakup segenap realitas dari segala sesuatu. Oleh karena itu, dalam kaitannya dengan tajalli berikutnya, martabat uluhiyah merupakan sumber primer dari segalanya, baik yang wujud maupun yang ‘adam. Dari itu tidak dapat di sebut sebagai wujud ataupin ‘adam, tetapi merupakan ensensi dari realitas yang tidak terbaatas. Sehingga, mustahi dapat di pikir  oleh manusia yang serba terbatas.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dari martabat uluhiyah muncul martabat ahadiyah, yang merupakan sebutn dari zat murni , tanpa nama, tan sifat, dan tida ada suatu gejala apa pun yang muncul darinya.. zat murni itu sendiri merupakan pengungkapan diri wujud mutlak, yang terlepas dari segala kaitan, relasi, dan dari segi apapun. Zat murni itu bukan berada di luar wujud mutlak, tetapi merupan totalitas dari wujud mutlak itu sendiri. Zat  Tuhan pada taraf ini masih merupakan “gaib mutlak” yang tidak dapat diketahui karena Dia belum mempunyai kaitan dengan relasi dengan yang lain. Karena Ia tidak dicapai dengan ilmu penbgetahuan, maka tidak ada kalimat ataupun kata-kata yang dapat menggambarkan-Nya. Dengan demikian kata Vir Valiuddin, ahadiyah merupakan suatu keaadaan zat Tuhan Tanpa Warna, akibatanya zat Tuhan pada peringkat ini tidak mungkin di capai oleh pengetahua. Acuan mengenai ini terdapat dalam alquran “Dia mengetahui apa yang ada di hadapan dan apa yang ada dibelakang mereka, tetapi ilmu mereka tidak dapat meliput-Nya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di bawah martabat   ahadiyah terdapat martabat wahidiyah, yakni tajalli zat pada sifat . degan demikian, pada zat murni itu terdapat kualitas (sifat). Sifat-sifat itulah kata Al-Jili yang mengantarkan kita untuk mengetahui keaadaan zat. Dari kelihatan, bahwa sifat berbeda dengan zat. Akan tetapi hal itu tidak akan senantiasa demikian , karena sifat dapat juga mengambil posisi sebagain ‘ayn zat. Perbedaan antara zat dan sifat dapat di pertahankan, kata iqbal hanya sejauh mana sifat itu dapat termanifestasikan secara mandiri, perbedaan karena ada disintegrasi. Ambil contoh, sifat dermawan. Sifat dermawan itu sendiri tidak diketahui, yang di ketahui hanya efeknya. Efek itu merupakan manifestasi dari sifat tersebut. Jika sifat itu dapat diungkapkan dalam dunia riil, maka pemisahannya dari zat  tentu mungkin pula. Bila demikian halnya , tentu sifat tidak identik dengan zat. Hal demikian berbeda dengan sifat-sifat esensi Tuhan, yang tidak mungking dapat dipisahkan dari zat dari sisi manapun. Misalnya Esa, tidak mungkin dapat dipisahkan dan dibedakan dari zat Tuhan. <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kalau pada martabat wahidayah Tuhan bertajjalipada sifat-sifat dan asma-Nya sehingga melahirkan sejumlah realitas yang berupa potensi-potensi, maka pada martabat rahmaniyah Tuhan bertajalli pada ralitas-realitas asma dan sifat, dan dengan kata kun (jadilah), muncullah reaitas-reaitas potensial tadi menjadi wujud aktual, yakni alam semseta. Penciptaan alam inilah kata Al-Jili sebagai permulaan rahmat yang dicurahkan Allah. bersama penciptaan alam Tuhan pun bertajalli padanya. Maka tercerminlah kesempurnaan citra-Nya pada setiap bagian dan partikel alam, namun Dia tidak terbilang dengan terbilangnya wadah terjallitersebut, tetapi tetap Esa (wahid) dalam segenap wadah terjalli-Nya, Esa ( ahad), sesuai dengan kehendak zat-Nya, sementara Ia sering tidak terbagi-bagi, segala sesuatu yang ada di alam  ini adalah kesempurnaan-Nya<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>.  <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pada martabat rahmaniya inilah Tuhan, dengan segenap asma dan sifat-Nya, bertajalli pada alam semseta secara global, baik asma dan sifat-sifat zatnya, seperti al-Ahad, Al Wahid, Al-Shamad, dan lain-lain maupun asma dan sifat-sifat yang mempunya ta’alluq (kaitan) dengan makhluk, seperti al Qadir, Al-Aim, dan Al-sami. Lalu martabat rububiyah asma dan sifat-sifat yang terkat dengan makhluk memanifestasikan dirinya dri secara rinci pada peringkat-peringkat dan bagian-bagian alam tersebut<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kemudian, dibawah  martabat rububiyah masing-masing asma dan sifat Ilahi yang tidak terbatas itu menampakkan diri pada alam semseta yang terbatas dan terpilah-pilah. Karena itu, asam dan sifat-sifat itu tidak kelihatansecara utuh, tetapi terpilah-pilah pada bagian-bagian dari alam ini. Asma dan sifat-sifat itu baru terpadu secara utuh dari paripurna pada insan kamil, karena dia ciptakan Tuhan sesuai dengan citra-Nya. Oleh karena itu, jika dikatan Hayy (yang hidup), Alim(Yang Maha Mengetahui), Qadir (Yang Mahakuasa), Murid ( Maha Berkehendak), Sami ( Yang Maha Mendengar), Bashir ( Yang Maha Melihat ), Mutakallimin ( Yang Berbicara), demikian pula halnya dengan insan kamil. Perbedaannya hanya pada kemutlakan dan keterbatasn, karena ia sebagai asal, sementara bayang ada pada insan kamil adalah terbatas, karena manusai hanya “dipinjami” asma dan sifat-sifat tersebut<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al –Jili membagai tajalli Ilahi itu atas empat<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pertama, tajalli perbuatan-perbuatan (tajalli af’al)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kedua, tajalli nama-nama (tajalli al asma)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ketiga, tajalli sifat-sifat (tajalli al-shifat)<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; mso-list: l0 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Keempat, Tajalli zat (tajalli al-dzat)<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Insan kamil, seperti telah disebutkan , bukan semata-mata, sebagai sentesis dari tajalli Ilahi, tetapi juga merupakan hasil upaya manusia dalam meningkatkan martabat kerohaniannya. Upaya peningkatan martabat kerohaniannya itu, menurut Al-Jili merupakan proses kembali ke hadirat Ilahi dengan menyusuri tajali-tajali di atas sehingga samapi kepada Zat Yang Mutlak.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurut Al-Jili, untuk mencapai tingkat-tingkat tajalli di atas, dalam rangka mencapai tingkat insan kamil, orang harus mulai dengan pengamalan rukun islam secara baik, yang meliputi ikrar kaimat syahadat,  mendirikan shalat, membayar zakat,  melaksanakan puasa dan melaksanakan haji. Semua itu harus dilakukan secara sempurna, baik lahir dan batin. Dari segi lahir, hendaknyalah yang dilakukan itu sesuai dengan petunjuk-petunjuk styariat, sematara dari segi batin, makna-makna yang terkandung di dalam amal-amal itu harus dihayati secara baik.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di samping itu, sufi harus menyakini rukun iman: yakin akan adanya Allah, Malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya,  rasul-rasiul-Nya, hari akhir, dan qadar. Keyakinan terhadap semua yang gaib itu haruslah secara mantap seperti menyakini apa yang ditangkap oleh indera. Karena iman adalah cahaya dari cahaya-cahaya Ilahi, maka melalui cahaya itu sufi dapat melihat apa yang tidak dapat dilihat oleh mata kepala. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Selanjutnya, bertolak dari islam dan iman, sufi memasuki tingkat as-shalah (kesalehan) dengan senantiasa melaksnakan ibadat kepada Allah atas Dasar Khwf(takut/cemas) dan raja’ (Harap), Setelah itu, sufi memasuki tingkat al-ihsan ( kebajikan) dengan menempuh tujuh maqam, yaitu: tobat, inabah (tobat dari kelalaian terthadap Tuhan menuju kondisi yang senantiasa mengingatNya), zuhud, tawakkal, rels, tawid(tawakal sebelum, sedang dan sesudah berusaha), dan ikhlas dalam segala hal. Pada maqam tawal, sufi telahg memasuki tingka awal tajalli Tuhan yang disebut diatas, yakni tajalli al-af’al, dimana pada tingakt ini sufi disinari perbuatan-perbuatan Tuhan. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Bertolak dari islam, iman kesalehan dan ihsan sufi memasuki tingkat al-syahadah ( penyaksian). Disini sufi harus menguatkan kemauan dalam cinta kepada Allah, mengingat, dan melawan hawa nafsu.  Setelah itu, ia kakan samapi pada tingkat al-shiddiqiyah (kebenaran). Pada peringkat ini sufi mencapai tingkat makrifat dalam tiga bentuk’ilm yakin; kedua, ‘ayn al Yaqin, dan yang ketiga, haaq al yaqin. Dengan demikian, sufi telah memasuki tingkat-tingkat tajalli yang telah disebutkan diatas,  pada tingkat ‘ilm yaqin, sufi sufi disinar oleh sifat-sifat Tuhan, pada tingkat haqq al-yaqinsufi disinari oleh zat Tuhan, dan pada tingakt haqq al-yaqin sufi disinari oleh zat Tuhan. Dengan demikian diri sufi sirna (fana) di dalam asma, sifat-sifat, zat tuhan. Akhirnya sufi sampai pada tingkat qurbah, yakni berada sedekat mungkin disisi Allah. Dengan berada sedekat-dekatnya di sisi Allah, maka pada diri sufi telah terpantul sifat-sifat dan asma Tuhan secara jelas. Ketika itu tercapailah tingkat insan kamil. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dengan demikian, jelas bahwa insan kamil merupakan produk akhir dari proses tajalli Tuhan pada alam semseta, yang mecerminta citra Ilahi yang utuh. Akan tetapi, hal demikian baru dapat tercapai setelah manusia mengembangkan dirinyadengan menyerapkan sifat-sifat dan Asma Allah sebanyak-banyaknya. Dengan menyerap sifat-sifat dan asma Allah sebanyak-banyaknya itu mengakibatkan terjadi transformasi spritual yang mengubah kepribadian sufi dari tingkat yang rendah ke tingkat yang lebih tinggi. Sehingga samapi pada tingkat tertinggi, yakni tingkat insan kamil. ‘<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><b><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">D.<span style="font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></span></b><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><b>Kedudukan Insan Kamil <o:p></o:p></b></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Jili memandang Insan Kamil berkedudukan sebagai khalifah Tuhan di bumi. Hal itu adalah karena pada insan kamil terdapat kemampuan-kemapuan yang melebihi kemampuan manusia kebanyakan, bagi dari segi kepribadian, maun pengetahuan. Kelebihan itu, tidak lain karena pada insan kamil terealisasi segenap asama dan sifat-sifat secara utuh. Jadi ketinggian martabat insan kamil. Secara ontologis, ialah karena pada dirinya tercermin asma dan sifat-sifat Tuhan secara utuh, sehingga apabila Tuhan ingin Melihat citra diri-Nya. Ia pun melihat kepada insan kamil<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> Insan kamil menduduki jabatan ma’nawiyah seperti dikatan ibn Arabi, lalu apabila sebagian sifat-sifat dan asma itu di aplikasikan di tengah-tengah masyarakat, maka insan kamil pun akan mendapatkan kedudukan yang tinggi di tengah-tengah masyarakat itu. Atas dasar kelebihan itu masyarakat berkenan menjadikannya khalifah. Khalifah dalam bentuk ini yang di sebut oleh ibn Arabi dengan Khalifah Zhahiriyah. Akan tetapi, jabatan ini tidak mesti tercapai, karena bukan merupakan  kedudukan permanen. Kedudukan yang permanen ialah sebagai khalifah ma’nawiyah.<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a> <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Jili mempunyai pandangan tentang kedudukan Insan Kamil sebagai khalifah Tuhan yang menjadi asas, penyebab, dan pelestarian eksistensi dan alam semseta. Lebih jauh, Al-Jili menguatkan kedudukan itu dengan mengemukakan alasan bahwa hanya pada diri manusia terdapat tujuh daya rohaniah yang dapatmembuat alam ini menjadi eksis dan lestari. Ketujuh daya itu merupakan aspek-aspek dari nur Muhammad. Daya itu adalah hati (qalb), akal (aql), estimasi(wahm), meditasi (himmah), pikiran (fikr)fantasi (khyal), dan jiwa (naf). Dengan tujuh saya rohaniah itu insan kamil yang merupakan identifikasi hakikat. Muhammad menjadi Alam ini tetap eksis dan lestari. <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kalau pada aspek ontologis insan kamil berkedudukan sebagai khalifahTuhan, maka pada aspek mistis,  insan kamil berkedudukan sebagai wali tertinggi dalam herarki spritual kaum sufi. Menurut Al-Jili, kewalian adalah suatu bentuk hubungan dekat   ( dan sekaligus pengusaan) al-Haqq yang maha suci lagi mahatinggi terhadap hamba-Nya, dengan memanifestasikan asam dan sifat asama dan sifat-sifat-Nya  atas hamba-Nya itu, baik dari segi pengetahuan, entitas, hal, kedudukan wali itu tercapai setelah sufi samapi pada martabat shiddiqiyah dan qurbah. Pada martabat shiddiqiyah  sufi memasuki tingkatan ‘ilm al-yaqin, ‘ayn al-yaqin, haqq al-yaqin, , pada tingkat ‘ilm al-yaqin sufi disinari oleh asma Tuhan. Maka tingkat ini disebut tajalli al-asma. Pada tingkat ‘ayn al-yaqin disinari oleh sifat-sifat Tuhan.  Maka tingkatg ini di sebut tajalli al-shifat. Sedangkan pada tingakat haqq al yaqin, sufi disinari oleh zat Tuhan. Yang disebut tajalli al dzat. Dengan demikian, diri sufi srina ( fana’) dalam asam. Sifat-sifat, dzat Tuham. Pada tingkatan-tingkatan demikian kesasdaran sufi tenggalam di dalam kedasaran yang Mutlak.  Kemudian, pada martabat qurbah sufi telah merasa dirinya sangat dekat dengan Tuhan, berada di hadirat Tuhan, sehingga ia merasa seakan-akan pada dirinya terjelma al-haqq<a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <b>BAB III<o:p></o:p></b></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <b>PENUTUP<o:p></o:p></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"> <!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">A.<span style="font-size: 7pt; line-height: normal;">  </span></span><!--[endif]--><span dir="LTR"></span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Simpulan <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al Jilli ialah Abd al-Karim ibn Ibrahim ibn Abd al-Karim ibn Khalifah ibn Ahmad ibn Mahmud al-Jili. Dia mendapat gelar kehormatan "Syeikh" yang biasa dipakai di awal namanya. Selain itu, dia juga mendapat gelar "<i>qutb al-din</i>" (poros agama), suatu gelar tertinggi dalam hierarki sufi. Namanya dinisbatkan dengan al-Jili, karena dia berasal dari Jilan. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Meninggal al-Jili yang paling mendekati kebenaran ialah yang dikemukakan oleh Abdullah al-Habasyi, yang dikutipnya dari naskah tulisan tangan, berjudul <i>Tuhfah al-Zaman fi Zikr Sadat al-Yaman</i>, ditulis oleh al-Ahdal (w. 855 H.), yaitu bahwa al-Jili meninggal pada tahun 826 H. (sekitar 1420-1 M.). Dikatakan demikian, karena hidup al-Ahdal masih semasa dengan al-Jili. Dengan demikian, pendapatnya adalah pendapat yang paling mendekati kebenaran.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Definisi Insan kamil adalah konsep manusia paripurna. Manusia yang berhasil mencapai puncak prestasi tertinggi dilihat dari beberapa dimensi.</span><span style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Insan kamil Artinya adalah manusia sempurna, berasal dari kata al-insan yang berarti manusia dan al-kamil yang berarti sempurna. Konsepsi filosofi</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">s</span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> ini pertama kali muncul dari gagasan tokoh sufi Ibnu Arabi. Oleh Abdul Karim bin Ibrahim </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">A</span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">l-Jili, gagasan ini dikembangkan menjadi bagian dari renungan mistis yang bercorak tasawuf filosofis.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di dalam proses insan kamil Al-Jili memandang </span><span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">teori tajalli dan taraqqi dalam proses munculnya insan kamil, dalam teoru tajalli insan kamil muncul sebagai sintesis dari makrokosmos yang permanen dan aktual serta sekaligus sebagai cerminan citra Tuhan secara paripurna, sementara dalam teori taraqqi adalah muncul sebagai makluk peringkat tertinggi di antara makluk yang ada dalam menapaki maqamat kerohanian. <o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <span style="line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kedudukan insan kamil dapat di lihat dari dua aspek yaiu aspek ontologis dan aspek mistis, dalam aspek ontologis di pandang sebagai penyebab dan pelestari eksistensi alam semseta, sedangkan pada aspek mistis adalah insan kamil dipandang sebagai pusat kendaraan semseta,<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;"> <br /></div> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"> <b>DAFTAR PUSTAKA<o:p></o:p></b></div> <div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ali, Yunasril, <i>Manusia Citra Ilahi, </i>Jakarta: Paramadina, 1997<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">El Majid, Misbah dengan judul, <i>Insan Kamil ikhatiar memahami kesejatian manusia dengan sang khaliq hingga akhir zaman</i>, Surabaya: Pustaka Hikamah Perdana, 2005<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Fauzan, Uzair, <i>Tasawuf Cinta Studi Atas Tiga Sufi: Ibn Abi Al-Khair, Al-Jili, Ibn Faridh, </i>Bandung: Mizan, 2003<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Siregar </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">, </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Rivay, <i>Tasawuf  dari Sufisme Klasik Ke Neo-Sufisme, </i>Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoFootnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Solihin, Muhammad, <i>Tokoh Sufi Lintas Zaman, </i>Bandung: CV Pustaka Setia, 2003<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <span style="font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div> <br /> <div> <!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Yunasril Ali, <i>Manusia Citra Ilahi, </i>( Jakarta: Paramadina, 1997), h.111.</div> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <br /></div> </div> <div id="ftn2"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Reynold Alleyne Nicholson, <i>Studiys in islamic Mysticism, </i>di terjemahkan oleh Uzair Fauzan dengan judul, <i> Tasawuf Cinta Studi Atas Tiga Sufi: Ibn Abi Al-Khair, Al-Jili, Ibn Faridh, </i>(Bandung: Mizan, 2003), h. 115.</div> </div> <div id="ftn3"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> M. Solihin, <i>Tokoh Sufi Lintas Zaman, </i>(Bandung: CV Pustaka Setia, 2003), h. 183.</div> </div> <div id="ftn4"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 184.</div> </div> <div id="ftn5"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Yunasril Ali, <i>Manusia Citra Ilahi</i>, op.cit h. 31.</div> </div> <div id="ftn6"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid</i>, h. 32.</div> </div> <div id="ftn7"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 33</div> </div> <div id="ftn8"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> <span class="MsoFootnoteReference">]</span> <span lang="EN-US">Rivay Siregar, <i>Tasawuf  dari Sufisme Klasik Ke Neo-Sufisme, </i>(Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002), hal 124</span><o:p></o:p></div> </div> <div id="ftn9"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Yunasril Ali, <i>Manusia Citra Ilahi, loc.it.<o:p></o:p></i></div> </div> <div id="ftn10"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 112.</div> </div> <div id="ftn11"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> Abdul Karim Ibnu Ibrahim Al Jaili, AL <i>Insan Kamil Fil Ma'rifah Al Awahir Wa Al Awa'il</i>, di terjemahkan oleh Misbah El Majid dengan judul, <i>Insan Kamil ikhatiar memahami kesejatian manusia dengan sang khaliq hingga akhir zaman</i>, (Surabaya: Pustaka Hikamah Perdana, 2005), h. 15.</div> </div> <div id="ftn12"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>  <i>Ibid, </i>16.</div> </div> <div id="ftn13"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> Yunasril Ali, <i>Manusia Citra Ilahi, op.cit, </i>h. 112</div> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <br /></div> </div> <div id="ftn14"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 113</div> </div> <div id="ftn15"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <br /></div> </div> <div id="ftn16"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> Ibid, h. 119</div> </div> <div id="ftn17"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid.<o:p></o:p></i></div> </div> <div id="ftn18"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 122</div> </div> <div id="ftn19"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h.128.</div> </div> <div id="ftn20"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 129.</div> </div> <div id="ftn21"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 135</div> </div> <div id="ftn22"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid. </i>h. 140</div> </div> <div id="ftn23"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 141.</div> </div> <div id="ftn24"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid,</i> h. 142.</div> </div> <div id="ftn25"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 143.</div> </div> <div id="ftn26"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 147;</div> </div> <div id="ftn27"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h. 148.</div> </div> <div id="ftn28"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h.  154.</div> </div> <div id="ftn29"> <div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 35.45pt;"> <a href="file:///C:/Users/acer/Documents/makalah%20insan%20Kamil.docx#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: IN; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a> <i>Ibid, </i>h.  159. </div> </div> </div>

PEMIKIRAN DAN PERADAN ISLAM PEMIKIRAN INSAN KAMIL DALAM PANDANGAN AL-JILLI

BAB I PENDAHULUAN A.   Latar Belakang Setiap manusia menginginkan menjadi insan kamil  yaitu  manusia sempurna  sebagaimana Ras...

Baca selengkapnya »